作者:佚名 来源于:中国民俗文化网
回族实行一夫一妻制。而且每当穆斯林家庭中有新生命降生时,都要在三天之内请阿訇为新生儿起个阿拉伯的名字,称为回回名,名字大多借用以前圣人的名字。如:伊卜拉欣,穆萨,尔萨等,以表示沾连吉庆。起名时,阿訇先念《古兰经》首章,再念“邦克”(唤礼)吹入新生儿右耳朵,再念“嘎麦”(成拜词)吹入左耳,再做祈祷,求真主赐福新生儿面容俊美,寿命加长,给养丰富等。穆斯林们认为起“回回名”是件很重要的事。
到了谈婚论嫁的年龄,家长为其操办婚事,由阿訇主持婚礼,称为写“伊扎布”(婚书),并念“尼卡合”(证婚词)。“伊扎布”包含四个条件,缺一不可:婚姻须征得双方父母的同意;夫妻二人当面同意;男方须给女方一定的聘礼;须有证婚人的证明(阿訇及男女方的嘉宾)。另外有到场人员的祝贺。这些需要阿訇用阿拉伯语书写,夫妻二人、证婚人、双方父母的回回名都要写上。聘礼的数目要写上。如果有一方是穆斯林,经过本人自愿,可让其加入伊斯兰教,否则无资格写“伊扎布”。
每逢星期五是聚礼日,穆斯林们都于午后到清真寺沐浴,参加“聚礼”,称为“礼主麻”。“主麻日”是贵重的,吉庆的。所以但凡穆斯林旅行,搬新居,建房动工,开业 等大都选在“主麻”日,并且在动工之前请阿訇念“平安嗦来”和“邦克”。“平安嗦来”是念《古兰经》节选的一些章结后向真主作祈祷,求主赐予平安。“邦克”(俗称“搬开”)是波斯语,译为“唤礼”,就是召人礼拜的意思。在开工前念“邦克”并无根据,念完后作祈祷,求真主襄助成功,并赐悯平安。
人生如梦,岁月蹉跎,当穆斯林在弥留之际时,要请阿訇为其作“讨白”(忏悔词)和念“雅章”章(古兰经第36章),表示悔罪,对自己饿错误和没完成的功课和求主饶恕,亡故之后,完成五项,“洗穿,站,抬,埋”。由其亲属用皂角水和清水洗亡人三至五遍。为亡者穿上“凯帆”(尸衣):男三件(用布三丈二),女五件(用布约四丈)。由阿訇带其亲属和送殡的人礼“者那在”(殡礼),意为求真主饶恕亡人,赐福亡人。然后众人把尸匣(也可用车运)抬到墓地,有阿訇和其亲属把亡人抬入墓穴中,不用任何陪葬品。从死亡之日算,第七天,四十天,一百天,冥纪(生日),周年等都要请阿訇为其在坟上和家中诵读《古兰经》,求真主饶恕亡人。
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