作者:佚名       来源于:中国民俗文化网

  这一短板被秦桧把握,趁机大兴文字狱,“察事之卒,布满京城,小涉讥议,即捕治,中以深文”,以致“郡国事惟申省,无一至上前者”。到岳珂给爷爷写史时,几乎找不到可靠的材料。

  宋高宗、秦桧默契配合,无人敢说真话,出现了“文丐竞奔”的奇局。

  怎样的南宋才真实

  据学者沈松勤钩沉,《绍兴和约》签订后,韦太后回归,南宋朝廷要求献诗,“扬厉伟绩,垂之无穷”。作者1000余人,400首获奖,获奖者“有官人进一官,进士免文解(即不用参加省试,直接入京参加最高级别考试)一次。”

  除了官方赛诗会,士大夫还自觉献诗给秦桧,“湖湘学派”中坚胡寅称赞秦桧是“命世大贤,兴邦元佐”“秦汉以还,勋庸莫二”。

  《绍兴和约》签约后,秦桧每年生日都收上千首诗,直到去世,14年间共收1万多首。创作力最强的是周紫芝,59首生日诗之外,还有《大宋中兴颂》等诗二首,八篇赞美秦桧的文章,被称为“老而无耻,贻玷汗青”。

  一片谀声,甚至“科场尚谀佞,试题问中兴歌颂”。

  有学者认为,南渡之后,“天下州郡没于胡虏,据于僭伪,四川自供给军,淮南、江、湖荒残盗贼。朝廷所仰,淮、浙、广、江南,才平时五分之一”,为支持军费,百姓负担太重,《绍兴和约》多少“减负”。其实不然,《绍兴和约》签订后,宋高宗坚决拒绝“降税”的请求。

  宋高宗说:“人主之德,莫大于仁。仁之一字,非尧舜能当。”似乎很讲道德,但事实上,他极端自私,所以才会相信极端自私的秦桧。在他眼中,人格高尚的岳飞可疑,好色的韩世忠、贪财的张俊等反而可信。

  对电影《满江红》的要求不必过苛,只要别搞虚假的“大宋美学”,别把一个凄凉时代拍成富贵华丽,别把丰富多样的人群拍成黑白分明,别把时代的必然拍成偶然,观众们也就满意了。(黄逸) 



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