作者:佚名 来源于:中国民俗文化网
侗族大雾梁歌会
又称“大戊日”、“大戊梁歌会”,是湖南通道一带侗族的地方性民间传统歌会,是侗族的传统节日。在每年立夏前的第18天举行。它来源于一个古老的传说:很久以前,贵州古州有一个穷后生门龙,因家境贫寒,来到湖南通道牙堡,给一家姓肖的财主种田。天长日久,他与财主的女儿肖女产生了爱恋之情,两人常到大雾梁山上对歌以表爱慕之情。不料,此事被肖财主发现,他赶走了门龙,从此,二人分离,难以见面。
不久,肖女托人给门龙带来一个小包包,门龙不知何意,便请一位歌师破解此谜,得知肖女已决心与他结亲。门龙兴奋异常,立即来到肖家,大胆求亲,但遭到拒绝,这对情人只有私奔。不幸的是,正当他们渡河时,山洪暴发,二人双双遇难,化成了两座相依相偎的岩峰,屹立中流。这天正是戊寅日。
此后,侗族小伙子和姑娘们为了纪念这对勇敢的情人,约定每年的这天在大雾梁举行歌会,以此抗议不合理的婚姻制度。对歌会上的对歌形式有多种多样,有的是三三两两的在树阴下对歌倾吐爱慕之情;有的是在大庭广众之下,摆成歌阵,举行民歌比赛会;有的围成一个圆圈,边唱边舞;有的则弹响琵琶,叙唱门龙、肖女的故事。傍晚,侗族人们还要合唱一曲分别歌。
侗族赶歌会
也叫“赛歌会”、“参堂”等。是侗族的传统节日。农历七月二十日举行。这个节日的来历传说各异。在贵州省剑河县高坝地区的侗族中有这样一个传说:相传在100多年前,有两位很有名望的老人肖公和吴公,他们在三星台地方开了一口水塘叫肖家塘。肖公有个漂亮的独生女儿肖玉娘,歌唱得很好,远近闻名。吴公的儿子吴承祖和她经常到肖塘对歌。七月二十日他俩在塘边订下海誓山盟。 (编辑:www.zgwhw.com)
不久,吴承祖参加了姜映芳领导的侗族起义军,在一次打击清兵的战斗中不幸牺牲。肖玉娘忠于爱情,终身不嫁。每年七月二十日,她都到肖家塘边,用歌声倾诉对已故未婚夫的怀念。附近的男女青年被歌声所动,都来陪唱。肖玉娘死后,侗族人为了纪念她,每年七月二十日仍到肖家塘来对歌,天长日久形成了赶歌会,现在侗族歌会一年比一年兴旺,内容丰富,形式多样。
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